ARTE KITSCH... BELLEZA Y FEALDAD

Lo feo siempre lo han definido como lo opuesto a lo bello, por lo que es difícil definir la fealdad al igual que la belleza puesto que esto depende de la percepción de cada individuo, lo que a uno le parece bello al otro le puede parecer feo, lo que quiere decir que lo bello y lo feo son subjetivos.

Eco se sitúa en el polo opuesto; aunque, según él, la fealdad no debe entenderse simplemente como tal. Si es relativamente fácil ponerse de acuerdo sobre la expresión de lo bello, la fealdad no debe leerse solo como «el infierno de la belleza». Al contrario, la fealdad tiene sus propios cánones y una complejidad peculiar que Eco explora, a sabiendas de que el concepto cambia con el transcurrir de los siglos; y de que, por ejemplo, los arquitectos renacentistas encontraban espantosas las catedrales góticas.

Kitsch se origina del alemán "etwas verkitschen", que en dialecto mecklenburgués significa “fabricar barato” este termino se ha utilizado para referirse al arte pretencioso o de mal gusto su uso fue para describir dibujos, bocetos que eran comerciables, la palabra se originó en 1960 y 1970 en el arte Munich. basándose en la cultura del consumismo.

"El kitsch ha devenido una categoría estética para designar el pseudoarte, lo que parece arte, pero no lo es." Zumbado H. Kitsch, kitsch ¡bang bang! Cuba, 1988.

En la actualidad el hombre es altamente consumista, lo que los medios le presentan eso consume, por lo tanto los medios son los que deciden si es bueno o no el producto, el medio decide que es lo que esta dentro de las características bellas o feas, el leer un libro, comer en un restaurante, comprar un celular, ropa zapatos de determinada marca porque los medios lo dicen lo convierte en bello porque esta dentro de las características que la sociedad acepta y obviamente lo feo va a ser lo que no se consume lo que no es de marca solo porque cierto grupo lo decidió así y la sociedad lo aceptó.el hombre se ha ligado a las cosas materiales de medio en donde vive dando valor a las cosas.

Según Umberto Eco en su libro Apocalipticus, apela a un gusto vulgar desarrollado por cierto sector de la sociedad que pretende acceder a un nivel, ya sea económico, intelectual o espiritual, más alto.

En Guatemala se llevo a cabo un evento de escultura Guatemala Inmortal en el año 2007 contando con la participación de escultores extranjeros y obviamente de nuestro país en esta actividad artística se los escultores tallan la piedra en bruto y los espectadores pueden apreciar el proceso de elaboración de las obras a gran escala, la escultura ganadora se llama "El Beso" .

Como parte del curso de Semiología del Mensaje realizamos un recorrido por el lugar donde son expuestas estas obras, en donde elegimos 2 de ellas la más fea y la más bella según el criterio de cada quien:

La escultura que me gusto, es la del escultor Kamen Taven de Bulgaria llamada "Génesis" donde representa el origen del mundo a través de esferas talladas en mamola que por las posiciones en que están dan una sensación de movimiento, es totalmente estética a la vista podría interpretar el significado de Génesis que es Origen o principio de algo con las esferas que pareciera que se van multiplicando.

La escultura que no me gustó es esta llamada "Espíritu" del escultor Petre Petrov también de Bulgaria, nose que tiene que ver esto con el espíritu pero bueno lo bello y lo feo depende de la percepción de cada quien.

Según Umberto Eco, la fealdad atrae y repele a a la vez. “Hay caras horribles que nos gustan. Jerry Lewis es feo, pero nos gusta. El cristianismo rechaza la carne. En algunas pinturas hay aprecio por la fealdad”. Por supuesto, la fealdad es algo muy relativo. (http://librosmorrocotudos.com/?p=123)

ARTE Y COMUNICACION. El objeto en el Transobjeto (1er. Parcial)

1.-¿Será que una valla publicitaria de Tigo, Claro o Telefónica son transobjetos?

Si son transobjeto. al tratar de transmitir un mensaje y materializarlo a través de imágenes que sean sensibles y perceptibles al ser social la idea principal en una valla publicitaria de cualquiera de estas empresas de telefonía es la comunicación, materializada en teléfonos celulares, que utiliza el contexto del individuo para hacer llegar el mensaje actuando en lo individual psicológico del individuo utilizando mensajes que refuerzan la imagen y llegan para cumplir su objetivo de ser perceptible al como por ejemplo en la valla publicitaria de Tigo, "con la música nunca estamos solos"

Podemos definir que una valla publicitaria si puede ser un transobjeto ya que actúa en el ser social, porque se dirige al individuo e influye en él de manera psicológica tomando como referente su contexto social. para Salvador Aburto Morales el transobjeto puede ser comprendido como un fenómeno configurado por el sujeto social, suele ser reflejo de lo individual y psicológico y de lo trascendente de lo vanal además puede convertirse en único e irrepetible. como lo anunciado en las vallas publicitarias donde nos ofrecen más que un aparato telefónico nos ofrecen comunicación, unión con nuestras familia, entretenimiento, y flexibilidad planes que se acomodan como se prefiera.

2.-¿Cómo se comunica el arte y la sensibilidad en una pieza como la qué ustedes realizaron sobre el asesinato de pílotos, si el tema es violento?

Arte es todo tipo de expresión, el transmitir problemas de la realidad social puede ser con una imagen y una frase sencilla pero que sea puntual en lo que se quiere transmitir, como dicen "una imagen vale mas que mil palabras" no es necesario saturar buscando que estas impacten y logren un cambio irreflexión y conciencia sobre la sociedad.

Sensibilidad que es la facultad del ser vivo de sentir por lo que somos perceptibles a este tipo de mensajes

Por ejemplo en esta imagen aparece un niño que representa la pobreza un problema en las sociedades con un mensaje que apela a los sentimientos humanos. utilizando una frase corta que refuerza la imagen y lo convierte en un anuncio bello.

Para Goodman "..el ojo selecciona, rechaza, organiza, discrimina, asocia, clasifica, analiza, y construye...."

3.- Es posible esa teoría de Comunicación artística de la que habla Salvador Aburto Morales en su folleto.

Si porque habla de todo el proceso que lleva el ser humano para comunicarse, el como percibe los mensajes a través de sus vivencias, prevaleciendo en toda relación humana la comunicación.

Tomando en cuenta factores sociales, culturales sensibles del ser humano este puede comunicarse y crear lo que hace que la teoría de Salvador Aburto sea aplicable en la actualidad

4.- ¿Qué límites estéticos debe tener la producción de un spot de televisión, radio, afiche, muppis vallas?

La fotografía a una exposición del artista Xiao Yu titulada "Ruan" es una escultura hecha con la cabeza conservada en formaldehído de un feto muerto adherida a un cuerpo de gaviota.

Esta obra generó un fuerte escándalo en Suiza y un debate sobre los límites del arte. La obra fue expuesta en el museo de Bellas Artes de Berna, las autoridades del museo decidieron retirar la pieza luego de una queja sobre la falta de respeto a la muerte y consecutivas preocupaciones porque su espantoso aspecto pudiera traumatizar a los escolares en sus visitas.

Los Medios de Comunicación Masiva están limitados por varios factores, económico, moral, y social, libertad expresar sentimientos y pensamientos si, pero depende de la sociedad .

En cuanto a creatividad no debe existir limitación pero esto siempre va a depender de lo que la sociedad acepte y considere bueno o malo.

5.-Es cierto que la Comunicación es Arte.

Worringer dice quien señala que la comunicación ante todo es expresión entonces basándonos la comunicación si es arte puesto que el Arte es una manera de expresar nuestros pensamientos, sentimientos.

El ser humano tiene la capacidad de pensar y expresar sus vivencias y compartirlas con otros, sus vivencia culturas, y mas allá de la palabra, esto engloba las diferentes de expresarlas en manera física como en pinturas, esculturas, libros, o la propia manera de vivir de cada cultura.